베트남어 기도수첩 (20160827)

베트남어 기도수첩
27/08
Quan hệ xã hội
Phi lê môn 1:1-25 “Tôi cảm tạ Ðức Chúa Trời tôi, hằng ghi nhớ anh trong lời cầu nguyện, vì nghe nói anh có lòng yêu thương và đức tin trong Ðức Chúa Jêsus và cùng các thánh đồ. Tôi cầu xin Ngài rằng đức tin đó, là đức tin chung cho chúng ta, được có hiệu nghiệm, khiến người ta biết ấy là vì Ðấng Christ mà mọi điều lành được làm trong chúng ta. Vả, hỡi anh, tôi đã được vui mừng yên ủi lắm bởi lòng yêu thương của anh, vì nhờ anh mà lòng các thánh đồ được yên ủi.” (4-7)
Nếu là con người bất cứ ai từ khi sinh ra cho đến lúc chết đi đều có những mối quan hệ xã hội. Thế nhưng nhiều người than khó khăn về mối quan hệ xã hội ấy. Remnant cũng có thể vất vả trong mối quan hệ với bạn bè. Do đó có điều cần phải biết để tháo gỡ những mối quan hệ này Chúa ban cho trở thành chúc phúc của sự gặp gỡ. 
1. Về sự cô lập 
Giờ đây sự cô lập đã vượt qua mọi tuổi tác và trở thành văn hóa có thể nhìn thấy được. Học sinh tuổi học chủ yếu sử dụng ngôn ngữ để làm nên sự cô lập còn học sinh trung học thì cô lập bằng sự đánh nhau. Thỉnh thoảng với người lớn cũng có sự cô lập giữa cá nhân trong những đoàn thể hay hình thành nên cô lập về văn hóa khu vực vùng miền. Sa tan đã tác động thêm vào con người không thể trở nên một. Những người đã trải nghiệm sự cô lập như thế hầu như đều gặp vấn đề tinh thần như trầm cảm, u uất.
2. Sự bắt đầu của vấn đề thuộc linh
Đối với người bị cô lập vấn đề thuộc linh sẽ đến. Thay đổi tính tình ghét người khác từ lần đầu và dần dần tự sợ hãi chính bản thân mình. Hơn nữa có cũng người không ngừng suy nghĩ và lựa chọn tiêu cực. Đó là món quà Sa tan ban cho. Và cuối cùng sẽ hủy hoại làm sụp đổ chính mình. cần phải nhìn thấy bối cảnh thuộc linh, vấn đề thuộc linh và có con mắt nhìn thấy chiến lược của Sa tan giấu kin phía sau sự cô lập đó.  
3. Huấn luyện quan hệ xã hội và chữa lành thuộc linh
Trong kinh thánh có ghi chép lại sự chữa lành thuộc linh và huấn luyện thực hiện quan hệ xã hội Đức Chúa Trời mong muốn. Trường hợp của Phi lê môn người đồng hành với Phao lô đã nhận sự gửi gấm tên trộm là Ô nê sim từ Phao lô. Lúc này Phi lê môn đã chấp thuận theo lời Phao lô và tha thứ cho Ô nê sim. Lu ca đã làm nên mối quan hệ tốt đến nỗi có thể truyền phúc âm cho người thành công là Thê ô phi lơ. Những nhân vật trong Rô ma đoạn 16 gồm người trọng trách, doanh nhân đã làm nên mối quan hệ tốt có thể trở nên một. Bởi đã nhìn thấy được phương hướng phúc âm hóa Rô ma, phúc âm hóa thế giới. Nếu suy nghĩ chứng cứ có trong kinh thánh, suy nghĩ mối quan hệ xã hội Đức Chúa Trời mong muốn và  trở thành Remnant thách thức trong việc đó thì sẽ trở thành chứng nhân.
Sự cầu nguyện của người truyền đạo
Lạy Đức Chúa Trời yêu thương! Xin sử dụng Remnant được kêu gọi trở thành nhân vật chính cứu sống thời đại trong việc cứu sống người thành công, người bị tổn thương.

<Quan hệ xã hội>

Văn hóa cô lập bị Sa tan sử dụng
để không thể nào trở nên một.

Người trải qua sự cô lập
thì gặp phải vấn đề tinh thần
đón nhận vấn đề thuộc linh và bị sụp đổ.

Remnant phải nhìn thấy chiến lược của Sa tan
giấu kín phía sau sự cô lập đó.

Mối quan hệ xã hội Đức Chúa Trời mong muốn
là tôn trọng và cứu sống dù chỉ một linh hồn.
Nếu trở thành Remnant thách thức trong điều này
thì sẽ trở thành chứng nhân cứu sống thời đại.

" vì nhờ anh mà lòng các thánh đồ được yên ủi.” (Phi lê môn 1:7)

<Hãy nương cậy vào Đấng ấy>

Người nương cậy con người
thì sẽ chịu tổn thương bởi con người.
Bởi con người sống rất yêu đuối.

Người nương cậy nơi Đấng ấy
thì có thể chữa lành con người.
Bởi Đấng ấy là trọn vẹn.

Tôi mong bạn tin vào Đấng ấy
và nương cậy nơi Đấng ấy.
Vì bạn không phải sống trong sự tổn thương,
mà trở thành người cứu sống người khác.

Đấng bạn sẽ tin và nương cậy
chính là Giê su Christ.

"Hãy đến gần Ðức Chúa Trời, thì Ngài sẽ đến gần anh em." (Gia cơ 4:8)